Selasa, 31 Ogos 2010

TG Dato' Dr. Haron Din Jalani Pembedahan Jantung
Posted on Monday, August 30 @ 21:55:39 PDT
Dilulus untuk paparan oleh kerissakti

Berita Oleh: admin_ann

"KUALA LUMPUR, 30 Ogos – Timbalan Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Dato’ Dr Haron Din telah berlepas ke California, Amerika Syarikat pada 28hb Ogos kelmarin untuk menjalani pembedahan jantung. Beliau ditemani oleh isteri dan anak-anaknya sepanjang pemergian beliau di sana.
Ini merupakan pembedahan jantung yang kelima baginya. Kali terakhir beliau menjalaninya kira-kira 10 tahun yang lalu.


ustharon-ustnasaPembedahan jantung tersebut akan diadakan di Stanford University Hospital, San Francisco, California. Dato’ Dr Haron Din terpaksa menjalankan pembedahan di sana kerana pihak Institut Jantung Negara tidak ada kepakaran khusus untuk melakukannya disebabkan komplikasi permasalahan jantung yang beliau alami.ustharon-kliaMenurut maklumat yang diberikan oleh pihak Dato’, beliau akan menjalani prosedur koronari angiogram yang akan disusuli dengan koronari angioplasti dan berkemungkinan akan menjalani pembedahan jantung pada hari Selasa, 31 Ogos.ustharon-ustnashaDi KLIA, beliau diiringi oleh Timbalan Presiden PAS, YB Ustaz Nasharudin Mat Isa bersama isteri dan kira-kira 500 orang yang memberikan sokongan moral dan doa kepada Dato’ Dr Haron Din. -ANN"


Dipetik dr tranungkiter online 

Khamis, 26 Ogos 2010

PAPA OOM MOW MOW

PUMP IT by: black eyed fish

Spice Girls. If you wanna be my lover

Bicara harmoni buat Mufti Perak
Posted on Wednesday, August 25 @ 15:00:00 PDT
Dilulus untuk paparan oleh CyberSniper

Artikel Oleh: dperbatasan

"Saya rasa amat wajar untuk saya mengulas sendiri tentang isu doa untuk bukan muslim yang “dikecohkan”sekarang. Ini memandangkan ada media telah memainkan perbezaan antara pendapat saya dan yang dihormati SS Tan Sri Harussani Zakaria, Mufti Perak mengenai isu ini. Tujuan tulisan ini agar salahfaham dapat dielakkan.




Apabila seorang tokoh Umno yang agak veteran menghubungi saya dan menyatakan beliau tidak puas hati (ayat asalnya “malu”) dengan fatwa SS Tuan Mufti Perak yang mengharamkan doa kesejahteraan untuk bukan muslim, saya jawab saya tidak pasti sebab saya sendiri belum membaca fatwa tersebut. SMS beliau kepada saya: “apakah saudara bersetuju dengan Mufti Perak bahawa hukumnya haram kita mendoakan kesejahteraan bukan Islam. Salahkah saya mendoakan kesejahteraan mak mertua saya yang bukan Islam? Atau mendoakan penyokong saya yang bukan Islam?” Setelah mendapat SMS itu saya cuba mencari kenyataan SS Tuan Mufti dalam media, saya dapati demikian yang dilaporkan oleh beberapa media.


Sebagai husn al-zan (sangka baik) saya anggap mungkin laporan media kurang kemas, atau ada maksud di sebalik pandangan hukum yang dikeluarkan oleh SS Tan Sri Harussani Zakaria itu. Ungkapan yang digunakan bahawa Islam mengharamkan doa kesejahteraan kepada orang bukan Islam itu mungkin mempunyai maksud lain di luar apa yang saya faham. Perkataan “sejahtera” itu mungkin ada maksud tersendiri yang beliau ertikan. Cumanya, saya ingin mengulas kenyataan itu dari beberapa sudut. Pandangan saya dalam isu ini seperti berikut:


1. Setiap orang yang mempunyai pengetahuan agama hendaklah sentiasa adil dengan pandangannya. Tidak boleh berpihak untuk kepentingan pembangkang ataupun kerajaan. Saya tujukan nasihat ini kepada mereka yang daif seperti saya ini agar berusaha mendisiplinkan diri dalam pandangan ilmu. Adapun SS Tan Sri Harussani, Mufti Perak sudah pasti seorang yang teguh — bukan lemah seperti saya — dan saya doakan agar keteguhan itu menjadi contoh insan yang berdisiplin dalam ilmu.


2. Pandangan agama yang membabitkan hal bukan Muslim di negara kita khususnya, dan dunia moden amnya, jika salah ditangani boleh memberikan kesan negatif kepada kefahaman masyarakat mengenai Islam. Kita memberitahu dunia “Islam adalah agama yang rahmat”, pasti mereka akan ragu jika kita mengeluarkan pandangan sebaliknya. Di kala dunia menuduh Islam pengganas, tiada nilai toleransi dan seumpamanya, pandangan-pandangan golongan agamawan janganlah membantu menyuburkan tuduhan palsu itu.


3. Di Malaysia, secara praktiknya, ramai yang terbiasa memberi ucapan — terutama di media-media kerajaan — “assalamualaikum dan salam sejahtera kepada yang bukan beragama Islam”. Walaupun Nabi s.a.w — seperti riwayat al-Bukhari-dalam praktik baginda, jika ada bukan Muslim bersama dengan Muslim baginda hanya memberikan “assalamualaikum” sahaja. Perkataan “assalamualaikum” itu memang bermaksud “kesejahteraan ke atas kamu”. Namun, diulangi oleh amalan media kerajaan dan majlis-majlis kerajaan dengan ungkapan “salam sejahtera kepada yang bukan beragama Islam”. Tidakkah “salam sejahtera kepada bukan beragama Islam” itu satu doa untuk mereka. Mengapa tidak difatwakan ia haram selama ini? Demikian salam ciptaan baru “salam 1 Malaysia” juga bermaksud kesejahteraan untuk semua termasuk bukan muslim. Mengapa tidak diharamkan? Saya sekali lagi berpesan kepada diri saya sendiri yang amat daif ini: janganlah bersifat terpilih dalam berfatwa.


4. Para ulama berbeza pendapat tentang hukum mendoakan rahmat dan keampunan kepada bukan muslim yang masih hidup. Mereka sepakat melarang doa tersebut kepada yang sudah mati dan menolak Islam secara jelas. Kesepakatan itu disebabkan ia disebut dalam al-Quran dalam Surah al-Taubah ayat 113. Adapun mendoakan untuk mendapat hidayah, adalah ijmak (sepakat tanpa kecuali) para ulama membolehkannya, bahkan menggalakkan.


5. Kata Abdullah bin Mas’ud: “Aku seakan masih melihat Rasulullah s.a.w menceritakan tentang seorang dalam kalangan nabi a.s yang kaumnya memukulnya sehingga berdarah, sedangkan dia hanya menyapu darah di mukanya dan berdoa: ‘Ya Allah! Ampunkanlah kaumku kerana mereka itu tidak tahu’ (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).”


Hadis ini menunjukkan berdoa agar Allah memaafkan atau jangan menurunkan bala kepada golongan kafir yang jahil adalah harus. Dalam erti kata lain diberi peluang untuk mereka. Ini sebenarnya, mendoakan agar mereka selamat dari bala yang Allah bakal turunkan.


6. Dalam hadis yang sahih riwayat al-Nasai dan Abu Daud, sahabah Nabi s.a.w pernah menjampi untuk seorang gila yang bukan muslim dengan Surah al-Fatihah sehingga sembuh. Ketua kabilah lelaki itu memberikan kepada sahabah berkenaan 100 ekor kambing. Nabi s.a.w bersabda kepada sahabah tersebut: “Makanlah, selama ini orang memakan dari jampi yang batil, engkau memakan dari jampi yang sebenar”. Jampi adalah sebahagian dari doa kepada Allah. Hadis ini menunjukkan boleh mendoakan kesembuhan dan kesihatan kepada bukan Muslim.


7. Bagi saya, doa kebaikan untuk bukan Muslim seperti agar memerintah dengan adil atau mendapat kesejahteraan kesihatan, keamanan, harta dan seumpamanya adalah dibolehkan. Dada Islam amat luas dalam hal ini. Syaratnya, doa kesejahteraan itu bukan untuk orang bukan Muslim yang bermusuh dengan Islam. Firman Allah: (maksudnya):


“Allah tidak melarang kamu berbuat baik dan memberikan sumbangan harta kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana ugama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil. Sesungguhnya Allah hanyalah melarang kamu daripada menjadikan teman rapat orang-orang yang memerangi kamu kerana agama (kamu), dan mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu, serta membantu (orang lain) untuk mengusir kamu. dan (ingatlah), sesiapa yang menjadikan mereka teman rapat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim”. (Surah al-Mumtahanah ayat 7-8).


8. Adapun berdoa agar diberikan kekuatan atau kekuasaan kepada mereka yang zalim adalah haram. Sama ada yang didoakan itu Muslim atau bukan Muslim. Firman Allah: “Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang melakukan kezaliman nanti api neraka akan menyentuh kamu, sedangkan kamu tidak ada sebarang penolong pun selain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan” (Surah Hud: 113).


9. Namun, saya akui bahawa permainan politik boleh berlaku dalam semua aliran kepartian. Doakan mungkin digunakan dengan tujuan baik, juga mungkin tujuan kempen politik. Sebab itu ‘Ali bin Abi Talib pernah menyebut kepada golongan Khawarij yang menggunakan slogan agama: “Perkataan yang benar, tetapi bertujuan batil” (Al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 304/10, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah).


Saya tidak pasti doa dalam kes di Pulau Pinang tersebut dalam kategori mana.


10. Pun begitu, golongan agama tidak boleh membuat fatwa untuk keredhaan sesuatu pihak semata. Hukum yang bersifat merentasi masa dan tempat seperti kenyataan mengharamkan doa untuk kesejahteraan orang bukan muslim secara mutlak akan dipakai selamanya jika rakyat menerima sedemikian rupa tanpa penelitian atau pendetilan.


11. Dalam sebuah negara yang berbilang agama, adakah kesejahteraan dan keamanan akan tercapai jika salah satu masyarakatnya porak peranda. Jika masyarakat bukan Islam hidup dalam keadaan tidak aman dan bergolak sesama mereka, apakah negara akan aman? Jika seorang pemimpin Muslim dibolehkan berusaha secara pentadbiran memulihkan keamanan dalam komuniti bukan Muslim, apakah munasabah Islam mengharamkan pemimpin tersebut berdoa agar Allah memulihkan keamanan dan kesejahteraan dalam kalangan mereka?


12. Tambahan lain, perlu kita di Malaysia mendoakan agar bukan Muslim menerima Islam ini. Orang Cina khusus mereka rajin dan kaya. Jika mereka menerima Islam, agama ini menjadi teguh. Jika Nabi s.a.w pernah berdoa: “Ya Allah! Engkau kuatkan Islam dengan salah seorang dari dua lelaki yang Engkau lebih sayang; Abu Jahl atau “Umar bin Al-Khattab”. (Riwayat al-Tarmizi dan al-Hakim, dinilai sahih oleh al-Zahabi).


Alangkah perlunya kita juga berdoa agar tokoh-tokoh yang hebat di negara ini menerima Islam.


Inilah pandangan ringkas saya. Saya percaya SS Tan Sri Harussani Zakaria mempunyai tafsiran atau andaiannya yang tersendiri. Apapun, kita harapkan andaian dan tafsiran itu sentiasa memberikan nilai yang positif untuk Islam dan bebas dari belenggu kepentingan mana-mana pihak. Ini adalah pandangan saya.






* Dr Mohd Asri Zainul Abidin ialah bekas Mufti Perlis.

Dipetik dari Tranungkite Online

Rabu, 25 Ogos 2010

Asri Tanya Pulak Bagaimana Dengan "Salam 1Malaysia - Haram ka Halal?"

Isu khutbah: Apakah ‘Salam 1 Malaysia’ juga haram, soal Dr Asri

Oleh G. Manimaran

KUALA LUMPUR, 25 Ogos — Di sebalik kontroversi doa dan isu khutbah, bekas mufti Perlis Dr Mohd Asri Zainul Abidin mempersoalkan mengapa salam baru — “Salam 1 Malaysia” yang turut didakwa mendoakan kesejahteraan rakyat termasuk masyarakat berbilang kaum tidak diharamkan jika ia bertentangan dengan hukum Islam.

Sehubungan itu, kata Asri (gambar), ahli-ahli politik tidak kira fahaman politik seharusnya mengelakkan fatwa-fatwa yang tidak konsisten yang beliau sifatkan sebagai “fatwa ala Taliban.”

Beliau percaya bahawa ekoran isu khutbah sekarang kemungkinan ada fatwa-fatwa baru akan dikeluarkan dan ia seharusnya tidak mencetuskan suasana “porak-peranda dan prejudis.”

“Demikian salam ciptaan baru ‘salam 1 Malaysia’ juga bermaksud kesejahteraan untuk semua termasuk bukan Muslim.

“Mengapa tidak diharamkan? Saya sekali lagi berpesan kepada diri saya sendiri yang amat daif ini: janganlah bersifat terpilih dalam berfatwa,” katanya.

“Salam 1 Malaysia” menjadi ucapan yang diamalkan sejak konsep 1 Malaysia diperkenalkan oleh Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak tahun lalu.

“Semua parti politik utama bagi orang Melayu dan Islam di negara ini iaitu Umno dan PAS hendaklah mengelakkan fatwa yang tidak serasi dengan keharmonian dan kehidupan negra ini, dalam konteks Malaysia... kerana Islam itu mengutamakan keamanan dan kedamaian,” kata beliau ketika dihubungi The Malaysian Insider pagi ini.

Dalam tulisan terbaru di blognya, Asri menjelaskan, di Malaysia secara praktiknya, orang ramai sudah biasa dengan amalan memberi ucapan — terutama di media-media kerajaan — “assalamualaikum dan salam sejahtera kepada yang bukan beragama Islam”.

“Walaupun Nabi s.a.w — seperti riwayat al-Bukhari-dalam praktik baginda, jika ada bukan Muslim bersama dengan Muslim baginda hanya memberikan ‘assalamualaikum’ sahaja.

“Perkataan ‘assalamualaikum’ itu memang bermaksud ‘kesejahteraan ke atas kamu’. Namun, diulangi oleh amalan media kerajaan dan majlis-majlis kerajaan dengan ungkapan ‘salam sejahtera kepada yang bukan beragama Islam’,” katanya.

Justeru soal Asri, tidakkah “salam sejahtera kepada bukan beragama Islam” itu satu doa untuk mereka.

“Mengapa tidak difatwakan ia haram selama ini?” kata tokoh agama ini yang lazimnya melontarkan pandangan-pandangan dilihat ‘progresif’.

Dalam tulisannya itu di bawah tajuk “Doa untuk bukan bukan Muslim: Bicara harmoni buat Mufti Perak”, tambah Asri, para ulama berbeza pendapat tentang hukum mendoakan rahmat dan keampunan kepada bukan Muslim yang masih hidup.

“Mereka sepakat melarang doa tersebut kepada yang sudah mati dan menolak Islam secara jelas. Kesepakatan itu disebabkan ia disebut dalam al-Quran dalam Surah al-Taubah ayat 113. Adapun mendoakan untuk mendapat hidayah, adalah ijmak (sepakat tanpa kecuali) para ulama membolehkannya, bahkan menggalakkan,” katanya lagi.

Asri menambah, pandangan agama yang membabitkan hal bukan Muslim di negara ini khususnya dalam dunia moden amnya, jika salah ditangani boleh memberikan kesan negatif kepada kefahaman masyarakat mengenai Islam.

“Kita memberitahu dunia ‘Islam adalah agama yang rahmat’, pasti mereka akan ragu jika kita mengeluarkan pandangan sebaliknya.

“Di kala dunia menuduh Islam pengganas, tiada nilai toleransi dan seumpamanya, pandangan-pandangan golongan agamawan janganlah membantu menyuburkan tuduhan palsu itu,” katanya.

Asri berkata beliau akui bahawa permainan politik boleh berlaku dalam semua aliran kepartian.

Katanya, doakan mungkin digunakan dengan tujuan baik dan juga mungkin tujuan kempen politik.

“Saya tidak pasti doa dalam kes di Pulau Pinang tersebut dalam kategori mana,” katanya lagi.

Sehubungan itu Asri menjelaskan, golongan agama tidak boleh membuat fatwa untuk keredahan sesuatu pihak semata.

Jelas beliau, hukum yang bersifat merentasi masa dan tempat seperti kenyataan mengharamkan doa untuk kesejahteraan orang bukan Muslim secara mutlak akan dipakai selamanya jika rakyat menerima sedemikian rupa tanpa penelitian.

“Dalam sebuah negara yang berbilang agama, adakah kesejahteraan dan keamanan akan tercapai jika salah satu masyarakatnya porak-peranda.

“Jika masyarakat bukan Islam hidup dalam keadaan tidak aman dan bergolak sesama mereka, apakah negara akan aman?

“Jika seorang pemimpin Muslim dibolehkan berusaha secara pentadbiran memulihkan keamanan dalam komuniti bukan Muslim, apakah munasabah Islam mengharamkan pemimpin tersebut berdoa agar Allah memulihkan keamanan dan kesejahteraan dalam kalangan mereka?” ujar beliau lagi.

Asri juga berkata, “perlu kita di Malaysia mendoakan agar bukan Muslim menerima Islam ini.”

“Orang Cina khusus mereka rajin dan kaya. Jika mereka menerima Islam, agama ini menjadi teguh,” kata pensyarah Universiti Sains Malaysia ini
Naib Pengerusi DAP: Orang Islam Boleh Laksana Hudud
Posted on Tuesday, August 24 @ 01:00:00 PDT
Dilulus untuk paparan oleh CyberSniper

Berita Oleh: dperbatasan

"Orang Islam boleh laksana hudud - Ini adalah kenyataan Naib Pengerusi Kebangsaan DAP Dr Tan Seng Giew, Menurut Beliau orang Islam boleh menggunakan dan melaksanakan hukuman ini, manakala orang bukan Islam mempraktikkan hukuman yang ditetapkan kepada mereka mengikut undang-undang yang dipersetujui bersama.

Keterbukaan begini yang diharap oleh rakyat terutama orang islam kerana hudud adalah satu tuntutan dalam agama islam bagi penganutnya.
Kepada YB Lim Kit Siang Dan YB Karpal Singh anda berdua patut berubah dan buktikan DAP mampu "UBAH"
- D'perbatasan
SHAH ALAM – DAP tidak bersetuju dengan pelaksanaan hukum hudud kerana ia adalah perkara yang tidak disenangi oleh orang bukan Islam dan Barisan Nasional (BN) diminta tidak mengeruhkan perhubungan DAP dan Pas berhubung perkara ini. 

Naib Pengerusi Kebangsaan DAP, Dr Tan Seng Giew berkata, orang Islam boleh menggunakan dan melaksanakan hukuman ini, manakala orang bukan Islam mempraktikkan hukuman yang ditetapkan kepada mereka mengikut undang-undang yang dipersetujui bersama.

“Orang bukan Islam tidak perlu bimbang kerana hukuman berkenaan hanya dijatuhkan kepada pesalah yang beragama Islam setelah melakukan penyiasatan dengan teliti.

“Hukum hudud adalah isu yang sangat sensitif dan memerlukan perbincangan yang teliti oleh semua pihak,” katanya ketika dihubungi Sinar Harian, semalam.

Menurutnya, dalam beberapa dekad ini, hukum hudud disarankan oleh sebahagian individu yang terdapat di dalam parti BN.

Seng Giew berkata, dahulu BN menggunakan isu ini untuk memecahbelahkan DAP dan Pas. Dan sekarang keadaan kedua-dua parti semakin tenang, kami sudah berjaya mengatasinya.

“Dalam Pakatan Rakyat (PR) isu-isu sensitif dan menyentuh agama dielakkan, umum mengetahui bahawa PR terdiri daripada pelbagai kaum,” katanya.

Kelmarin, Pengerusi DAP, Karpal Singh tidak bersetuju dengan cadangan yang dikemukakan oleh Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat yang mengatakan hukum hudud bagi menggantikan undang-undang sivil adalah cara terbaik untuk menangani masalah jenayah dan sosial yang semakin berleluasa.

Dipetik dr Tranungkite Online
Hudud : Kenyataan Jenis apa ini Nik Nazmi?
Posted on Tuesday, August 24 @ 17:15:02 PDT
Dilulus untuk paparan oleh CyberSniper

Komentar Oleh: AnakSungaiDerhaka

"Dalam membicarakan tentang perlaksanaan hukum Hudud yang telah dicadangkan oleh Tuan Guru Nik Aziz bagi mengatasi gejala sosial yang parah melanda kini terutamanya kes buang bayi akibat dari kegagalan undang-undang sivil, Pemuda PAS telah mengambil langkah yang sederhana.


Dewan Pemuda PAS Pusat dilaporkan sedia bertemu dengan pemimpin DAP Karpal Singh dan Lim Kit Siang bagi menyakinkan mereka bagaimana hukum hudud boleh digunakan untuk “memulihkan satu peradaban yang kian runtuh.”

Ini kerana sebelum itu Pengerusi DAP Karpal Singh telah berkata beliau tidak bersetuju dengan cadangan Mursyidul Am PAS Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat bahawa cara terbaik menangani masalah jenayah dan sosial ialah meminda undang-undang sivil dan digantikan dengan undang-undang hudud.

Menurut Karpal Hudud tidak boleh diperkenalkan di negara ini kerana Perlembagaan Persekutuan hanya membenarkan Kanun Keseksaan dan undang-undang sivil lain dan tidak ada ruang untuk undang-undang hudud,”

Sewajarnya itulah langkah sebaiknya yang perlu diambil oleh Dewan Pemuda PAS iaitu bertemu dan menerangkan apa itu Hudud dan bagaimana Hudud dilaksanakan didalam Islam.

Para pemimpin DAP itu perlu diberikan penerangan sebaik mungkin agar mereka benar-benar boleh memahami Hukum Hudud, kerana mereka bukanlah orang yang berugama Islam yang tahu apa itu Hukum Hudud.

Mungkin selama ini para pemimpin DAP itu hanya tahu hukuman bagi mencuri jika mengikut hukum Hudud ialah tangan dipotong, tetapi mereka tidak pernah mendengar atau tahu apakah syarat-syarat yang dikenakan untuk seseorang pencuri itu di potong tangannya.

Pemimpin DAP itu juga mungkin telah terpengaruh dengan propaganda yang dimainkan oleh UMNO iaitu jika PAS memerintah dan Hudud dilaksanakan maka akan ramailah rakyat Negara kita yang akan kehilangan tangannya kerana dipotong kerana mencuri.

Propaganda ini masih segar sebenarnya dalam ingatan masyarakat terutamanya dari golongan warga emas yang berbangsa melayu dan berugama Islam sendiri.

Tak perlulah kita merasa hairan kenapa mereka masih menolak Hudud sedangkan pemimpin yang berugama Islam didalam UMNO sendiripun menolak Hukum Hudud ini.

Didalam PKR sendiri Presiden Parti Dato Seri Wan Azizah pernah dalam satu ceramahnya di Permatang Pauh suatu masa dulu menjelaskan apa itu Hudud dan bagaimana ianya dilaksanakan, tetapi sayang masih ada umat Islam didalam PKR yang gagal memahaminya.



Jelas ucapan Dato Seri Wan Azizah itu sendiri gagal difahami oleh Pengarah Komunikasi Parti Keadilan Rakyat (PKR) Nik Nazmi Nik Ahmad yang baru dilantik kejawatan ini ..

Nik Nazmi Nik Ahmad dalam satu kenyataannya samada sedar atau tidak ataupun hanya mencari publisiti murahan telah berkata “hukum hudud adalah tidak sesuai dilaksanakan.”

Menurutnya lagi sepertimana yang dilaporkan oleh Bernama, Nik Nazmi berkata, " PAS patut menerima hakikat bahawa mengubah Malaysia menjadi sebuah negara Islam merupakan langkah sia-sia dan tidak akan dapat dicapai. Langkah itu bercanggah dengan peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan,"

Kenyataan jenis apa itu Nik Nazmi?

Dengan berkata demikian Nik Nazmi telah meletakkan Perlembagaan Persekutuan yang digubal dan ditinggalkan oleh penjajah British kepada kita lebih tinggi dari hukum Allah sendiri.

Nik Nazmi seorang yang berugama Islam telah mempertikaikan hukum Allah..

Siapakah beliau untuk menentukan samada hukum Allah itu sesuai atau tidak untuk dilaksanakan?

Sebagai seorang yang berugama Islam, yang telah mengucapkan dua kalimah syahadah adakah kita ini layak mempertikaikan hukum-hukum yang telah ditetapkan oleh Allah SWT pencipta kita sendiri?

Mencari publisiti biarlah berpada.. janganlah dipertikaikan hukum Allah itu.. sedarlah kita inipun dijadikan oleh Allah dengan begitu sempurna, setiap yang ditetapkan Allah itu pasti ada kebaikkannya..

Siapa kita untuk mempertikaikan hukum Allah??? Sedangkan hidup dan mati kita inipun adalah ketentuan Allah….


Dipetik dr Tranungkite Online
Cubaan untuk Meng"kafir" 1 malaysia
Posted on Tuesday, August 24 @ 09:00:00 PDT
Dilulus untuk paparan oleh teori

Berita Oleh: LeeSlimShady

"Pemuda UMNO Bahagian Bagan hari ini membuat laporan polis di Balai Polis Butterworth ekoran doa yang dibacakan khatib, Zakaria Ahmad pada solat Jumaat di Masjid Jamek Kubang Buaya di sini semalam.

Dalam doa khutbah keduanya, Zakaria membacakan doa yang berbunyi "Ya Allah Ya Tuhanku, Kau selamatkanlah pemimpin kami Lim Guan Eng dan rakan-rakan kepimpinan kerajaan negeri".

Zakaria juga didakwa tidak mendoakan kesejahteraan untuk Yang di-Pertuan Agong, Tuanku Mizan Zainal Abidin dan Yang Dipertua Negeri, Tun Abdul Rahman Abas.
Laporan itu dibuat Ketua UMNO bahagian itu, Sheikh Hussein Mydin yang turut dihadiri beberapa Ketua Pemuda UMNO bahagian negeri Pulau Pinang. - Utusan

DOAKAN KESEJAHTERAAN BUKAN ISLAM HARAM : MUFTI – berita hairan

Mufti Perak, Harussani Zakaria menegaskan hukum orang Islam mendoakan kesejahteraan dan kebahagiaan untuk orang bukan Islam adalah haram apatah lagi apabila ia dibaca di dalam khutbah Jumaat.

Katanya, perbuatan mendoakan supaya orang kafir memeluk Islam amat digalakkan agama Islam namun menggunakan pentas khutbah Jumaat untuk berdoa seperti itu dilarang agama.

“Mendoakan supaya orang kafir mendapat kesejahteraan dan kebahagiaan adalah haram di sisi Islam. Berdoa mengharapkan orang kafir menerima dan memeluk Islam tidak salah tetapi tidak kena pada tempatnya jika dibaca dalam khutbah Jumaat,” katanya ketika dihubungi, semalam.

ASRI : JANGAN POLITIKAN ISI KHUTUBAH TAK SALAH DOA PEMIMPIN SEJAHTERA - minsider

Dr Mohd Asri Zainul Abidin menggesa Pakatan Rakyat (PR) dan Barisan Nasional (BN) tidak mempolitikkan isu membaca doa membabitkan kesejahteraan Ketua Menteri Pulau Pinang semasa khutbah sehingga boleh mencetuskan suasana tidak senang di kalangan rakyat.

“Jangan mempolitikkan isu ini, saya katakan perkara ini kepada Pakatan dan juga BN, jangan mempolitikkan,” kata beliau.

Asri menambah, parti-parti politik perlu ada semangat “negarawan” tanpa melihat sesuatu isu itu dalam skop yang terbatas atau kerangka politik semata-mata atau kepentingan kelompok tertentu.

“Saya tidak memihak kepada mana-mana pihak... kita (sebenarnya) ada banyak perkara besar untuk dilakukan bagi rakyat negara ini... isu ini (membaca doa kesejahteraan) bukanlah besar sangat pun,” kata beliau yang pulang ke tanah air dari Mekah kelmarin.

“Saya tidak tahu apakah doa yang dibacakan, kita kena melihat pada kandungan doa,” kata beliau ketika dihubungi The Malaysian Insider semalam sambil menjelaskan, doa jatuh dalam empat kategori.

Doa pertama menurut beliau, meminta seseorang pemimpin diberikan petunjuk atau hidayah manakala yang kedua berharap agar seseorang pemimpin itu bersikap adil atau bersimpati dengan nasib rakyat.

“Doa ini boleh dibacakan ke atas pemimpin sama ada mereka itu Islam atau bukan Islam,” katanya




Dipetik dr Tranungkite online
Jangan Guna Minyak Sapi Ghee QBB
Posted on Tuesday, August 24 @ 15:03:49 PDT
Dilulus untuk paparan oleh SongkokPutih

Artikel Oleh A. Karimlaporan dipetik dari Utusan
KUALA LUMPUR 23 Ogos – Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP) menggesa Kementerian Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan supaya segera menarik balik penjualan minyak sapi QBB di pasaran.


Presidennya, SM Mohamed Idris berkata, ia berikutan tindakan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) yang
menarik balik status halal minyak sapi itu kerana didakwa mengandungi elemen yang meragukan.
“CAP telah berhubung dengan Jakim bagi mendapatkan kesahihan status halal minyak sapi itu sejak Julai lalu.
Kenyataan rasmi Halal Malaysia - JAKIM
“Jakim menjelaskan bahawa mereka telah menarik balik status halal minyak sapi itu sehingga yakin dengan status halal produk tersebut,” katanya dalam kenyataan akhbar di sini, hari ini. (klik pada imej sebelah untuk baca)
Menurut beliau, Jakim dan Jabatan Kimia telah menguji minyak sapi itu dan mendapati ia mengandungi elemen yang meragukan dan tidak boleh dimakan oleh umat Islam.
Sehubungan itu, beliau menggesa orang ramai supaya menghentikan segera pengambilan minyak sapi itu sehingga kandungannya disahkan halal oleh Jakim.
Sementara itu, Jakim menerusi laman web www.halal.gov, turut mengumumkan pihaknya telah menggantung Sijil Pengesahan Halal Malaysia kepada Syarikat QBI Packaging Sdn. Bhd. berkuat kuasa 19 Ogos lalu (baca pada imej di atas).
“Tindakan itu diambil sehingga Jakim berpuas hati status halal produk berkenaan. Oleh itu, QBI Packaging Sdn. Bhd. dilarang menggunakan logo halal Malaysia pada semua produk minyak sapi QBB,” katanya

Selasa, 24 Ogos 2010

Muthu bangga pandu Tunku ke Dataran Merdeka
Ogos 24, 10 1:12pm
Kongsi 4
R Kalimuthu, 85, telah berkhidmat dengan Perdana Menteri pertama Malaysia Tunku Abdul Rahman Putra lebih 40 tahun tetapi pengalaman paling indah ketika bekerja dengan Bapa Kemerdekaan Malaysia itu adalah pada malam 30 Ogos 1957.

“Saya bangga sebab pada malam itu sayalah pemandu yang membawa Tunku dan keluarganya ke Padang Kelab Selangor untuk menurunkan bendera Union Jack kerana pada malam itu dengan rasminya negara ini tidak lagi dijajah," katanya yang lebih senang dipanggil Muthu ketika ditemui di rumah sewanya di Taman Technocity Fasa I di Kulim hari ini.

Menjelang sambutan Hari Kemerdekaan ke-53 negara yang akan diraikan Selasa depan, gegak-gempita laungan "MERDEKA" oleh rakyat negara ini di Padang Kelab Selangor pada 31 Ogos 1957 masih menjadi satu nostalgia kepadanya.

Setiap tahun bila terdengar laungan “Merdeka” di radio atau televisyen, kata Muthu kenangan itu pasti menyebabkannya menangis kerana bangga berada dalam sebuah negara yang aman dan merdeka.
Adat Melayu

Muthu mula berkhidmat dengan bekas perdana menteri itu secara rasmi pada 1957 tetapi menjadi pemandu Almarhum Tunku Abdul Rahman secara sambilan ketika almarhum bertugas sebagai Timbalan Pendakwa Raya dan Presiden Persatuan Bolasepak Malaya di Kuala Lumpur sejak 1948.
Muthu turut mempunyai kenangan bersama ayahanda Perdana Menteri Malaysia sekarang, Allahyarham Tun Abdul Razak Hussein kerana pernah menjadi pemandu kepada Abdul Razak jika Tunku Abdul Rahman bercuti panjang atau ke luar negara.

“Adalah beberapa kali saya menjadi pemandu Tun Razak semasa beliau menjadi timbalan perdana menteri dan sering berada di rumah Tun serta masih teringat ketika itu Datuk Seri Najib, agaknya waktu itu berumur tujuh atau lapan tahun, dan adik-adiknya masih kanak-kanak lagi," kata Muthu.

Hasil pergaulan dan perkhidmatannya dengan almarhum Tunku lebih 40 tahun, beliau banyak belajar adat istiadat Melayu, lebih-lebih lagi adat diraja Kedah.

Muthu yang pandai memasak berkata mungkin kerana beliau dan keluarganya faham akan hal berkenaan, mereka telah dapat berkhidmat dengan keluarga Tunku hampir 50 tahun.

Muthu yang bersara sejak 1982 dengan pencen RM360 sebulan (kini mendapat kenaikan RM120 lagi) selepas itu bekerja secara kontrak sehingga kematian almarhum Tunku Abdul Rahman pada Disember 1990 dan tugas pemandu kepada balu almarhum diambil alih oleh anaknya K Markandran.Jatuh terlentang

Selain daripada peristiwa perisytiharan Hari Kemerdekaan negara, satu insiden yang tidak dapat dilupakan adalah ketika beliau menyelamatkan almarhum Tunku Abdul Rahman daripada jatuh terlentang di atas batu-batu kerikil di tepi pantai berhampiran kediaman almarhum di Pantai Batu Ferringhi, Pulau Pinang pada 1982.

"Masa tu hanya saya bersama dengan almarhum sedang berjalan mengambil angin petang bila Tunku yang sedang berjalan tiba-tiba tergelincir lalu hampir jatuh terlentang tapi dengan kuasa tuhan saya sempat menyambar almarhum daripada jatuh terkena batu-batu yang tajam di situ," katanya.

Bagaimanapun, selepas 53 tahun negara merdeka dan tidak lagi dapat menyumbang bakti kepada pemimpin-pemimpin negara, Muthu kini hidup bersendirian.

"Sudah lapan tahun saya begini. Anak-anak dan isteri sudah menjauhkan diri mungkin kerana saya orang susah hanya bergantung hidup atas pencen RM480 sebulan dan menyewa rumah di Kulim," kata Muthu.

Beliau berkata selain pencen bulanan, ada juga dua daripada 14 anaknya yang tinggal berdekatan sekali sekala datang membantu tetapi tidak dapat berbuat demikian selalu kerana "mereka pun ada tanggungjawab masing-masing".

Muthu mempunyai 14 anak hasil dua perkahwinannya dengan C Suppamah (yang meninggal dunia 2003) mendapat lima orang anak dan dengan S Thenam, 62, sembilan anak, serta 27 orang cucu dan 11 cicit.

Muthu amat berharap untuk memiliki sebuah rumah untuk menghabiskan sisa-sisa hidupnya kerana kini beliau semakin hari semakin uzur dan sering diserang penyakit kejang otot menyebabkan kakinya keras dan tidak dapat bergerak apatah lagi berjalan.

- Bernama
Persamaan Al-Quran dan Saintis Tentang Kepantasan Cahaya
Posted on Monday, August 23 @ 13:00:00 PDT
Dilulus untuk paparan oleh teori

Artikel Oleh: blalang

"Tidak lama lagi kita akan menyambut hari Nuzul Al-Quran. Peristiwa Nuzul Al-Quran adalah berlaku pada malam 17 Ramadhan. Perkataan ‘Nuzul’ bererti turun atau berpindah dari atas ke bawah. Bila disebut bahawa al-Quran adalah mukjizat terbesar Nabi SAW maka ianya memberi makna terlalu besar kepada umat Islam terutamanya yang serius memikirkan rahsia Al-Quran.

Al-Quran adalah sebuah kitab suci yang memiliki semua rahsia kehidupan. Salah satu ilmu pengetahuan yang ada di dalam Al-Quran yang mungkin tidak diketahui semua orang, iaitu tentang kepantasan cahaya yang masih merupakan misteri bagi para cendekiawan. Jika kita tafsirkan dengan benar di dalam Al-Quran akan ditemukan ayat mengenai kepantasan cahaya yang jika dipadankan dengan angka-angka para cendekiawan tidak jauh berbeza.

Kepantasan Cahaya iaitu kepantasan gelombang elektro magnetic yg terpantas di alam ini ialah: 299792.5 Km/saat, ini yang baru kita ketahui pada abad 20 tetapi ternyata telah ditulis Al-Quran 1400 Tahun yang lalu.
C, atau kepantasan cahaya iaitu benda yang paling pantas di alam ini diukur, dihitung atau ditentukan oleh berbagai institusi berikut:
US National Bureau of Standards, C = 299792.4574 + 0.0011 km/saat
The British National Physical Laboratory, C = 299792.4590 + 0.0008 km/saat
Conferrence ke-17 tentang Penetapan Ukuran dan Berat Standard Dunia ialah :
”Satu meter adalah jarak tempuh cahaya dalam ruang vacum ialah 1/299792458 saat”.
Sekarang, mari kita lihat apa yg Qur’an tulis tentang kepantasan cahaya.
Penjelasan dari Al-Quran mengenai kepantasan cahaya
Photobucket
10 Surah Yunus: Ayat 5. Dialah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya dan ditetapkanNya manzilah-manzilah (jalan-jalan) bagi perjalanan bulan itu, supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan perhitungan. Allah tidak menciptakan yang demikian itu melainkan dengan hak. Dia menjelaskan tanda-tanda kepada orang-orang yang mengetahui.
Photobucket
21 Surah Anbiyaa: 33. Dan Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan. Masing-masing dari keduanya itu beredar di dalam garis edarnya.
Photobucket

Qs. 32 Surah Sajdah: 5. Dia mengatur urusan dari langit ke bumi, kemudian (urusan) itu naik kepadaNya dalam satu hari yang kadarnya adalah seribu tahun menurut perhitunganmu
Sekarang, mari kita perhatikan dengan menggunakan formula.

Jarak yang dicapai oleh cahaya selama 1 hari = jarak yang ditempuh bulan selama 1000 tahun atau 12000 bulan.

C . t = 12000 . L
dimana : C = kepantasan sesuatu benda
t = waktu selama satu hari
L = panjang perjalanan bulan selama satu bulan
Sekarang, sistem kalendar telah diuji mendapatkan nilai C yang sama dengan nilai C yang sudah diketahui setelah pengukuran.
Ada dua macam sistem kalendar bulan:
1. Sistem sinodik, didasarkan atas semua pergerakan bulan dan matahari dari bumi.
1 hari = 24 jam
1 bulan = 29.53059 hari
2. Sistem sidereal, didasarkan atas pergerakan relatif bulan dan matahari terhadap bintang
dan alam semesta.
1 hari = 23 jam 56 minit 4.0906 saat = 86164.0906 saat
1 bulan = 27.321661 hari
Bulan kembali ke posisi semula tepat pada garis lurus antara matahari dan bumi. Period ini disebut “satu bulan sinodik”
Selanjutnya perhatikan laluan bulan selama satu bulan sidereal, Laluannya bukan berupa lingkaran seperti yang mungkin anda bayangkan melainkan berbentuk curve yang panjangnya L = v . T.
Dimana:
v = kepantasan bulan
T = period revolusi bulan
= 27.321661 hari
a = 27.321661 days/365.25636 days x 360 o = 26.92848o
Ada dua jenis kepantasan bulan :
1. Kecepatan relatif terhadap bumi yang bisa dihitung dengan formula berikut: ve = 2 . p . R / T
dimana R = jejari revolusi bulan = 384264 km
T = period revolusi bulan = 655.71986 jam
Jadi ve = 2 * 3.14162 * 384264 km / 655.71986 jam
= 3682.07 km/jam
2. Kepantasan relatif terhadap bintang atau alam semesta. Einstein mengatakan bahawa kepantasan jenis kedua ini dihitung dengan mendarabkan yang pertama dengan cosinus a, sehingga: v = Ve * Cos a
Dimana a adalah sudut yang dibentuk oleh revolusi bumi selama satu bulan sidereal
a = 26.92848o
Bandingkan C (kepantasan sesuatu benda) hasil perhitungan dengan nilai C (kepantasan cahaya) yang sudah diketahui !
Jika:
L = v . T
v = Ve * Cos a
Ve = 3682.07 km/jam
a = 26.92848 o
T = 655.71986 jam
t = 86164.0906 saat
Maka:
C . t = 12000 . L
C . t = 12000 . v . T
C . t = 12000 . (Ve * Cos a) . T
C = 12000 . ve . Cos a . T / t
C = 12000 * 3682.07 km/jam * 0.89157 * 655.71986 jam / 86164.0906 saat
C = 299792.5 km/saat
Sekarang…mari kita bandingkan antara yg ditulis Al-Quran dengan perkiraan abad 20.
Al-Quran ————————————–> C = 299792.5 Km/saat
US National Bureau of Standards, ——> C = 299792.4574 + 0.0011 km/saat
The British National Physical Laboratory, C = 299792.4590 + 0.0008 km/saat
Conferrence ke-17 tentang Penetapan Ukuran dan Berat Standard Dunia ialah :
”Satu meter adalah jarak tempuh cahaya dalam ruang vacum ialah 1/299792458 saat”.
 

Kesimpulan dari Profesor Elnaby:
“Perkiraan ini membuktikan keakuratan(ketepatan) dan konsistens nilai konstant C hasil pengukuran selama ini dan juga menunjukkan kebenaran AlQuranul karim sebagai wahyu yang patut dipelajari dengan analisis yang tajam karena penulisnya adalah ALLAH, Pencipta Alam Semesta.”


Video berkaitan:

Artikel ini isuhangat translate dari web berbahasa Inggeris jadi faham-faham jer la kalau terjemahannya di campur dengan perkataan Inggeris.
Anda digalakkan berkongsi artikel ini untuk menunjukkan kebenaran Al-Quran tetapi saya sangat berbesar hati jika dikreditkan ke www.isuhangat.net

Dipetik dari Tranungkite Online

Asri: Jangan politikkan isu khutbah, tak salah doa pemimpin sejahtera

Dicatat oleh MisbahulMunir Tuesday, August 24, 2010


Ini jawapan terhadap mereka yang mempertikai doa ke atas orang bukan Islam supaya mendapat hidayah Allah swt. Ulama PAS ada hujjah yang kuat untuk mengatakan harusnya mendoakan orang bukan Islam menerima hidayah Allah swt. Tetapi mereka yang hati dan mindanya tertutup pasti akan menolak hujjah yang dikemukakan oleh orang PAS. Bekas Mufti Perlis ulama PAS dan juga bukan ulama UMNO. Bliau memberi pandangan bebas dalam isu ini.

Berikut pandangan beliau yang dipetik dari malaysianinsider.com

Dr Mohd Asri Zainul Abidin menggesa Pakatan Rakyat (PR) dan Barisan Nasional (BN) tidak mempolitikkan isu membaca doa membabitkan kesejahteraan Ketua Menteri Pulau Pinang semasa khutbah sehingga boleh mencetuskan suasana tidak senang di kalangan rakyat.

Sambil menegaskan beliau tidak pasti bentuk doa yang telah dibacakan sebagaimana didakwa oleh Umno Pulau Pinang, bekas mufti Perlis kelahiran Pulau Pinang itu menganggap membacakan kesejahteraan Lim selaku Ketua Menteri atau seabgai ketua kerajaan negeri adalah perkara kecil.

“Jangan mempolitikkan isu ini, saya katakan perkara ini kepada Pakatan dan juga BN, jangan mempolitikkan,” kata beliau.

Asri menambah, parti-parti politik perlu ada semangat “negarawan” tanpa melihat sesuatu isu itu dalam skop yang terbatas atau kerangka politik semata-mata atau kepentingan kelompok tertentu.

“Saya tidak memihak kepada mana-mana pihak... kita (sebenarnya) ada banyak perkara besar untuk dilakukan bagi rakyat negara ini... isu ini (membaca doa kesejahteraan) bukanlah besar sangat pun,” kata beliau yang pulang ke tanah air dari Mekah kelmarin.

“Saya tidak tahu apakah doa yang dibacakan, kita kena melihat pada kandungan doa,” kata beliau ketika dihubungi The Malaysian Insider semalam sambil menjelaskan, doa jatuh dalam empat kategori.

Doa pertama menurut beliau, meminta seseorang pemimpin diberikan petunjuk atau hidayah manakala yang kedua berharap agar seseorang pemimpin itu bersikap adil atau bersimpati dengan nasib rakyat.

“Doa ini boleh dibacakan ke atas pemimpin sama ada mereka itu Islam atau bukan Islam,” katanya.

PR melihat Umno menggunakan isu itu menyerang kepimpinan negeri diterajui Lim sejak Mac 2008. Isu khutbah dilihat siri terbaru serangan ke atas kerajaan negeri pimpinan PR.

“Dua doa yang lain ialah kita mendoakan kesejahteraan seseorang pemimpin itu walaupun dia berlaku tidak adil, seolah-olah kita bersetuju dengan kezaliman dia, dan satu lagi ialah berdoa memuji kepimpinan, seolah-olah doa penghias kepimpinan)... kedua-dua ini tidak boleh dilakukan,” katanya.

Asri juga membangkitkan persoalan mengapa isu doa dijadikan sebagai satu isu besar sekarang sedangkan ada parti-parti politik yang pernah berdoa agar membawa kemenangan seseorang calon bukan Islam yang diletakkan dalam pilihan raya.

Katanya, jika doa kemenangan dibolehkkan ke atas calon bukan Islam, mengapa doa kesejahteraan pemimpin bukan Islam tidak boleh demi menunjukkan hidayah atau petunjuk dan agar berlaku adil kepada rakyat.

“Saya tidak mahu menyebut parti mana yang berbuat demikian, tetapi jangan mempolitikkan isu doa sekarang... pernah ada parti yang membacakan doa agar membawa kemenangan kepada calon mereka yang bukan Islam, mengapa dulu boleh tetapi sekarang tidak boleh, jadi ada doa yang boleh dan ada doa yang tidak boleh... doa untuk kebaikan kita boleh lakukan,” katanya.

Asri juga menasihatkan agar isu khutbah dan doa dilihat dari sudut agama yang akan memberikan penyelesaian adil dan berfakta, bukannya menerusi platform politik yang lebih bersifat emosional.

Ketika ditanya mengenai penggunaan nama Ketua Menteri untuk digantikan dengan nama Yang di-Pertuan Agong Tuanku Mizan Zainal Abidin, Asri berkata, beliau tidak pasti soal tersebut baru pulang dari luar negara.

“Aspek ini saya belum ada maklumat sebab saya baru pulang dari luar negara,” kata beliau.

Setakat semalam polis sudah pun menerima tiga laporan berhubung dakwaan penggunaan nama Ketua Menteri Pulau Pinang dalam bacaan doa khutbah solat Jumaat bagi menggantikan nama Yang di-Pertuan Agong.

Laporan Utusan Malaysia semalam memetik Imam Masjid Jamek Padang Menora, Ibrahim Ishak yang mengakui khatib ada menyebut nama Ketua Menteri dalam bacaan doa khutbah solat Jumaat baru-baru ini.

Bagaimanapun katanya, ia bermaksud semoga Allah membukakan hati Guan Eng untuk menerima Islam.

Khamis lepas, Badan Perhubungan Umno Pulau Pinang memprotes penggunaan nama Ketua Menteri dalam doa khutbah kedua solat Jumaat bagi menggantikan nama Yang di-Pertuan Agong.

Pengerusinya Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi berkata, penggunaan nama Ketua Menteri itu dalam khutbah Jumaat dikesan sejak minggu lepas di beberapa buah masjid sekitar Tasek Gelugor, Permatang Pauh dan Jelutong.

Beliau berkata tindakan menggunakan nama Ketua Menteri bagi menggantikan nama Yang di-Pertuan Agong dalam khutbah Jumaat adalah di luar daripada keputusan Majlis Raja-Raja.

Bagaimanapun pemimpin-pemimpin kerajaan negeri Pulau Pinang menafikan perkara tersebut berdasarkan siasatan awal.

“Biar siasatan dijalankan untuk menentukan khatib atau imam masjid mana yang terlibat dan kalau benar tindakan tegas akan diambil,” kata Timbalan Ketua Menteri I Dr Mansor Othman dan Exco Kerajaan Negeri Abdul Malik Kassim dalam satu kenyataan bersama semalam.

“Hanya khatib atau imam yang tak siuman berani menggantikan nama Yang di-Pertuan Agong dengan nama Lim Guan Eng. Sekiranya dakwaan ini benar, kami tidak akan teragak-agak mengambil tindakan tegas,” kata pemimpin itu.

Dalam kenyataan itu juga, Abdul Malik dan Mansor menambah, dakwaan yang lebih merupakan fitnah terhadap kerajaan negeri adalah sangat serius kerana boleh mencetuskan kemarahan, kebencian dan ketegangan kaum dan agama dan membawa insiden yang tidak diingini.

“Lim Guan Eng, yang tidak pernah campur tangan dalam hal ehwal pentadbiran Islam, pun dianiayai,” kata mereka.

Umno Pulau Pinang mempertahankan pendirian mereka dengan menafikan dakwaan bahawa parti itu sengaja mencipta isu kononnya nama Ketua Menteri digunakan dalam khutbah untuk menggantikan nama Yang di-Pertuan Agong.

Ketika menjelaskan kepada The Malaysian Insider, Timbalan Pengerusi Umno Pulau Pinang Datuk Zainal Abidin Osman mendakwa perkara itu benar-benar berlaku di beberapa masjid, sejak awal tahun ini.

Beliau menamakan enam masjid yang menurut parti itu telah menggunakan nama sama ada “Ketua Menteri ataupun Lim Guan Eng” dalam khutbah, yang dikesan sejak Februari lalu.


-malaysianinsider.com

Rabu, 18 Ogos 2010

Iranian Child - Remembrance of Fatimat Al-Zahraa [as] [ENG SUB]

Mishary bin Rashid Al Afasy--Surah Waqiah

bacaan quran sedap sangat dari budak kecil

Wajib Dengar!! Bacaan al-Quran yang menggegarkan jiwa oleh syeikh Fahd ...

Bacaan Al Quran Yg Sgt Merdu

Dato' Ismail Kamus - Anda & Jin (part 1)

Umur Dan Harta [ Ustaz Ismail Kamus ] - 1

Ustaz kazim elias-warna hati remaja part 1

Syurga Bagi Isteri Yang Mentaati Suami Ustaz Kazim Part 2

Hukum bersentuhan dgn bukan mahram

Pegang Babi Tak Berdosa Pegang Anak Dara Orang Berdosa

ustaz kazim cara memujuk suami @ isteri

ustaz kazim elias - Bergembiralah Wahai Wanita.

Adi Putra memberi nasihat kepada Sultan Pahang

Isnin, 16 Ogos 2010

Evolusi - Mei hua

EVOLUSI - Mei Hua

may - dalam kembara / pelayaran

may - ku dalam dilema

Mus - Akan Ku Kenang *Original Audio

May - Pelayaran *Original Audio

May - Dari Kacamata *Original Audio

May - Pelayaran (Live Planet Hollywood)

Ezam Mohd Noor - Ketua BPR Bapa/Kepala Penyamun

Ahad, 15 Ogos 2010

DEB - Anwar tegur dulu ramai hulubalang bangun menentang, kini bila Adik Najib pulak sentuh..mana pie puak2 nie..??

Kenapa Adik Najib Senada Dengan Anwar?
Penulis Tamu - Mohd Sayuti Omar(MSO),

KATA adik Najib Razak, Nazir Razak, Dasar Ekonomi Baru (DEB) yang dibangga-banggakan oleh Umno dan sering dirujuk sebagai ikon kehebatan dan kejayaan kerajaan BN, hanya mengkayakan segelintir golongan tertentu saja. Dasar itu juga sudah dikenyataan-haramkan. Kata-kata Nazir itu sama dengan apa yang diucapkan oleh Anwar Ibrahim selama ini.

Sudah lama Ketua Pembangkang mengenal pasti bahawa DEB tidak relevan lagi sebagai plan pembangunan sosio bangsa dan negara kerana ia memberi kekayaan kepada segelintir manusia saja. Justeru menurut persepsi Anwar setelah berada di luar kerajaan dasar (pelaksanaan) itu juga dasar yang tidak adil dan berunsur perkauman.

Anwar memperakui matlamat DEB baik, tetapi pelaksanaannya tidak memuaskan disebabkan budaya korupsi dalam perlaksanaannya. Tidak ada guna satu sen pun sesuatu dasar yang baik pada nama dan menguntungkan segelintir orang tetapi bukan rakyat umumnya. Kata Anwar juga berlaku banyak ketirisan dalam DEB.

Kata Anwar disebabkan itu wajar DEB dibaiki atau dihapuskan terus. Kerana itu Anwar mencadangkan kalau Pakatan Rakyat memerintah satu plan ekonomi dan sosial baru akan diperkenalkan bagi menggantikan DEB yang lebih adil dan telus yang berintipati kepada semangat Malaysia Baru.

Bagaimana pun cadangan Anwar itu mudah dipandang hina dan telah dipolitikkan oleh para badut politik. Ia dikelirukan dalam usaha untuk menghantukan wajah Anwar sebagai pengkhianat negara. Anwar dikritik sebagai tidak bersemangat Melayu dan liberal melampau kepada bukan Melayu. Itu saja dan ia satu alasan mudah oleh musuhnya. Tetapi hari ini bila Nazir 'mengkritik' DEB hampir senada dengan Anwar apakah ia menunjukkan adik PM itu juga benci kepada DEB?

Nazir meluahkan pandangan itu dihadapan orang Cina sewaktu berceramah di Konvensyen Ekonomi Cina anjuran MCA di Kuala Lumpur hari ini. Sekali dengar kenyataan Nazir itu kontras dengan pegangan parti abangnya, Najib Razak. Tetapi harus difahami di mana dan dalam keadaan apa Nazir mengucapkan demikian. Jangan mudah percaya dan terpedaya dengan ungkapan Nazir itu.

Elok kalau semua orang meneliti sebaik mungkin dan mengkaji apakah motif kenyataan Nazir itu. Apakah ianya ikhlas atau pun sebagai gula-gula untuk dilihat dan dijilat oleh orang Cina saja? Bagi saya Nazir tidak akan bercakap sesuatu yang bercanggah dengan pegangan parti abangnya. Justeru pada saya kenyataan Nazir itu penuh dengan 'siku lipat' politik dan mempunyai makna yang berlapis-lapis dan bertingkat-tingkat. Saya yakin kalau di hadapan orang Melayu Nazir tidak akan berkata demikian. Nadanya akan berubah, dia tidak akan batuk mungkin hanya berdaham macam arwah bapanya saja.

Saya cabar Nazir untuk mengulangi pandangan itu dalam forum anjuran Melayu ataupun dihadiri oleh orang Melayu. Dalam masa sama saya ingin melihat apa komen sebuah pertubuhan yang bersemangat Melayu yang cuba menunjukkan diri sebagai juara bual ketika ini dalam menerima pandangan Nazir itu. Apakah ketuanya akan bersikap mengherdik Nazir seperti mana dia mengherdik Anwar? Kalau dia diam membisu maka sah dia sudah tertelan air liur Nazir.

Nazir adalah penasihat ekonomi peribadi kepada Najib dan juga pemilik kumpulan bank CIMB. Nazir adalah pegawai eksekutifnya. Peranan dan kedudukan Nazir dalam mewarnai dan menghala tujukan ekonomi Malaysia hari ini sangat penting. Kalau di zaman Mahathir Mohamad beliau memiliki orang bernama Daim Zainuddin, di zaman Abdullah Ahmad Badawi memiliki orang bernama Kamarudin Abdullah, atau Khairy Jamlauddin, di zaman Najib, Nazir adalah watak-watak baru Daim Zainuddin, Kamarudin atau pun Khairy.

Tegasnya bagi hemat saya Nazir berkata demikian tidak lebih daripada untuk mengambil hati orang Cina bahawa perlaksanaan DEB seperti mana dipersoalkan Anwar perlu dipinda segera bagi mengelakkan abangnya berhadapan dengan masalah. Itu saja. Pada saya kenyataan dan bidasan Nazir kepada DEB itu satu lagi babak sandiwara ciptaan Melayu. Nazir tidak akan menolak DEB walaupun ia cacat kerana kecacatan (penyelewengan dalam perlaksanaannya) DEB itulah yang meletakkan dia dipunca kolongmaret bank hari ini. Eh eh eh.....eh Najib. [wm.kl. 6:30 pm 14/08/100]

Lagu Cinta Lagu Jiwa - Mawi & M. Nasir -^MalayMTV! -^Live Surround Audio!^v

Jamal Abdillah - Mati Hidup Semula (MTV With HQ Audio)

Mati Hidup Semula (Jamal Abdillah)

Kenny, Remy & Martin - Suratan Atau Kebetulan

KERNA TERPAKSA - FRANCISCA PETER

SEKADAR DIPINGGIRAN - FRANCISCA PETER

Kazar - Memburu Impian

Titian Perjalanan - Xpdc

Hentian Ini - Xpdc

Jejaka Perasan (1987) - Part-Time Lover

Si Luncai (1980) - klip filem

Prebet Lapok (1979) - lagu tema

Nash,Mus,Awie - AIM2004

Bloodshed : Srikandi Cintaku (HQ Audio)

Sketsa Sebuah Cinta - May

may - ku dalam dilema

MAY - Pahlawan Mimpi

May - Hakikat Perjuangan *Original Audio

Selagi Ada Rindu - Pak Long

CINTA PANTAI MERDEKA~TROPIKA original

AXL'S andai dapat ku undur masa

AXL'S_-_akulah kekasihmu

stings(dalam diam aku mencintaimu)

STINGS - Adakah kau setia

MAY - Suci

yantzen - suci

Cari Blog Ini

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Catatan Popular